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O que acontece para lá do dia em que morremos atravessa a história da humanidade de uma forma tão antiga como a própria existência da raça. Para onde vamos? Fazer o quê?

Nesta entrevista com Pai Nélio de Oxalá, damos a conhecer que afinal, quando chegamos à ciência do espiritismo, o importante é o que estamos a fazer neste preciso momento.

Pai porquê? - perguntamos ao nosso convidado que veio do Funchal (Madeira) para uma entrevista publica que decorreu no Wine & Bread no Norte de Londres.

- Porque cuida dos seus filhos e das pessoas que o procuram. É essa a função de um pai. 

- Oxalá? - insistimos numa clara alusão à tradução literal de "Ála queira".

- Isso vem da história - diz - nos Nélio Pereira que já competiu no desporto automóvel.

A dissertação sobre as razões para a nomenclatura utilizada começa na época em que os escravos eram levados de África para o Brasil. Uma vez aí, estava-lhes vedado o culto das suas próprias religiões e a repressão leva à adopção de imagens comuns. "S. Jorge é um exemplo" diz-nos o nosso enrevistado.

Expressões como Orixá, sincretismo e todo um vocabulário próprio da actividade paranormal, são frequentes ao longo da entrevista a que o público assistiu de forma interessada. Estava chegado o momento de perceber. Segundo a explicação recebida, espírito todos somos mas precisamos de energia positiva em grandes doses para ser promovido a Entidade.

Quanto a estas ultimas, "todas têm as suas lendas e são geralmente oriundos de África e de tribos índias do Brasil" que se cruzam com o Cristianismo.

A crença afirma ainda que "geralmente poucos conseguem cumprir todos os objectivos numa única vida e por isso nascemos e desenlaçamos" numa soma e divisão entre o corpo e o espirito ao longo de muitas vidas. "Quando não cumprimos voltamos e essa é a forma de progredir na luz" como se o ritual de sair e voltar à raça humana fosse uma forma de adquirir essa "luminosidade".

- Orixá é uma entidade da mesma forma que existem os santos e o Umbanda que neste ponto se cruzam com Alan Kardek, um campeão de vendas através dos livros que escreveu. "Todas as linhas religiosas têm as suas imagens" - refere.

Quando questionado sobre as especialidades da actividade, Pai Nélio de Oxalá desdobra os diversos tipos de mediunidade que mexem com os vários sentidos do corpo. Sensações, visão e audição são as que são destacadas na entrevista. Da "incorporação" (tomada de um corpo por outro espírito), Pai Nélio de Oxalá identifica duas grandes vertentes. "O momento em que o acto é consentido ou quando é involuntário tornando-se obsesivo" - altura em que algumas religiões cristãs respondem com o exorcismo.

A ciência a par da teologia é abordada numa concessão de argumentos que deixa os "médicos a consultarem" o nosso entrevistado e noutras ocasiões a serem "técnicamente" impotentes. "Muitos dos sintomas da esquizofrenia nada têm de físico" acrescenta.

Quanto ás religiões, "todas são boas desde que a a pessoa se sinta bem no seu interior".

A matéria seguinte vem armadilhada pelo esforço financeiro. É do conhecimento público o dinheiro que a Fé movimenta.

"Antigamente, o pai ou mãe de Santo, vivia no espaço físico dos rituais (Terreiro). A população levava lá os géneros alimentícios e satisfaziam as necessidades. Hoje temos luz para pagar e não podemos ir buscar a água à roça e existem despesas para pagar" - justifica o nosso entrevistado. "O importante é distinguir as linhas religiosas e os negócios" refere para acrescentar que um "pai de santo" nunca chega a ser rico e os poucos que se conhecem que são credenciados mostram uma vida sem ostentações. Hojé é possivel comprar literatura e estudar o Tarot. Perante a crise financeira vem a crise de valores que leva muitas pessoas a encarar esse conhecimento como uma oportunidade de negócio. Isso deixa a actividade espiritual uma selva".

Pai Nélio de Oxalá, surge assim em Londres onde já tem grelha de contactos para dar a conhecer a mesma actividade que desenvolve na Madeira (terra Natal). "Quando a parte financeira ultrapassa a parte espiritual as referências acabam naturalmente". É assim com a regra da perca quando se ganha ou o inverso que a questão financeira aborda a questão espiritual.

Também esta corrente espiritista evolui com a disseminação da actividade um pouco por todo o lado. "Antigamente, para se ter a «mão de jogo» (jogo de numeros através de búzios por exemplo) era necessário receber essa competência de um pai de santo que pertence a cada pessoa na hierarquia desta religiao." Perante tanta diversidade de oferta nesta actividade, a dificuldade "é encontrar intérpretes honestos" onde a farsa e o "teatro" se ramificam.

"Os resultados dessa actividade, vão repercurtir-se na "herança karmica" numa vida em que ficamos na terra com um prazo certo de existência - como defendeu o nosso entrevistado.

Quanto ás entidades que alguns médiuns afirmam ter na intimidade, Pai Nélio de Oxalá afirma que "não somos nós que escolhemos as nossas entidades mas sim o inverso mesmo antes de nascermos" - afirma. Quanto ao espírito, "precisa de nascer para voltar a nascer como forma de progredir".

Para sabermos se estamos ou não perante um embuste, recomenda que sejam pensadas as sensações. "Quem visita um lugar de boas energias sente-se bem" - atira. "As pessoas gostam de ouvir dizer que vão ter namorados e viagens" numa alusão à facilidade com que nestes casos a frande se pode instalar.

Para descomprir, pedimos ao nosso entrevistado os numeros da lotaria. "Se soubesse seria para mim" - refere Pai Nélio de Oxalá. Nos seus argumentos, "existem pessoas tão pobres que a unica coisa que têm é dinheiro" e que quando o excesso financeiro é atingido surge a impossibilidade de desfrutar mesmo que isso tenha que implicar o preço da própria vida. "O dinheiro perde valor quando arrasta infelicidade" - diz para acrescentar "nunca dou oportunidade para ser consultado sobre essa questão".

No top das solicitações da galeria de pessoas que consultam o nosso entrevistado, estão assuntos relacionados "com a saúde" referindo por vezes situações em que é o espiritismo que restaura a esperança de vida. "Existem casos de sussesso em que a medicina falhou. A nossa especialidade é promover o bem estar da pessoa através de soluções de equilíbrio e harmonia".

Instado ao exemplo, o nosso entrevistado refere que "alguns sintomas da esquizofrenia nada têm de físico" defendendo que é uma área em que são definidas competâncias entre uma solução espiritual ou clínica. Na fronteira "cinzenta" entre o espiritismo e o espiritualismo, descobre-se um mundo que existe para lá do Mundo numa fé que tem os seus registos iniciais quando este mesmo Mundo estava ainda em crescimento e de onde nascem as lendas de antigas civilizações perdidas na memória da escravatura e das tribos indigenas.

"Sim, é possivel um espírito provocar aspectos na vida física conotando os espiritos obsessivos que se encontram emocionalmente presos a questões físicas e materiais ainda na terra".

No Século XXl, a discusão e a descoberta continuam numa busca que atravessou todas as civilizações.